三品懺悔

往生禮讚說: 「懺悔有三品, 上中下。 上品懺悔者, 身毛孔中血流, 眼中血出者, 名上品懺悔; 中品懺悔者, 身熱行從毛孔出, 眼中血流者, 名中品懺悔; 下品懺悔者, 身徹熱, 眼中淚出者, 名下品懺悔。」

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 三品忏悔 → 三品懺悔 — 往生禮讚說: 「懺悔有三品, 上中下。 上品懺悔者, 身毛孔中血流, 眼中血出者, 名上品懺悔; 中品懺悔者, 身熱行從毛孔出, 眼中血流者, 名中品懺悔; 下品懺悔者, 身徹熱, 眼中淚出者, 名下品懺悔。」 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 三元齋 — (三元齋, 三元斋) 齋法名。 太真齋法。 《無上秘要》卷五十七《太真上元齋品》: 〝高上洞真三元齋, 上元主天, 下元主地, 中元主人, 三元合真, 上應九玄。 上元九日, 以轉經行道, 思真念神, 合丹鎮生, 上求神仙;中元六日, 乞解己身, 犯科違戒, 宿結之愆;下元三日, 以拔度七祖, 解釋九陰, 死魂生天。 此高上妙法, 求仙之本根, 修之成真, 輕洩漏慢, 獲罪三官〞。 靈寶十二齋法之一。 《無上秘要》卷五十二《三元齋品》謂常以正月十五日、 七月十五日、 十月十五日平旦、… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 三元斋 — (三元齋, 三元斋) 齋法名。 太真齋法。 《無上秘要》卷五十七《太真上元齋品》: 〝高上洞真三元齋, 上元主天, 下元主地, 中元主人, 三元合真, 上應九玄。 上元九日, 以轉經行道, 思真念神, 合丹鎮生, 上求神仙;中元六日, 乞解己身, 犯科違戒, 宿結之愆;下元三日, 以拔度七祖, 解釋九陰, 死魂生天。 此高上妙法, 求仙之本根, 修之成真, 輕洩漏慢, 獲罪三官〞。 靈寶十二齋法之一。 《無上秘要》卷五十二《三元齋品》謂常以正月十五日、 七月十五日、 十月十五日平旦、… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 三世 — 1.指祖孫三代。 《禮記‧曲禮下》: “去國三世。” 鄭玄 注: “三世, 自祖至孫。” 《論語‧季氏》: “陪臣唯執國命, 三世希不失矣。” 《文選‧劉琨<勸進表>》: “況臣等荷寵三世, 位廁鼎司。” 李善 注: “三世, 謂 邁 至 琨 也。 王隱 《晉書》曰: ‘ 琨 祖 邁 , 相國參軍;父 蕃 , 太子洗馬、侍御史。 ’” 2.指《春秋》 公羊 家主張的歷史演變的三個階段, 即所見世、所聞世、所傳聞世。 《公羊傳‧隱公元年》: “所見異辭, 所聞異辭, 所傳聞異辭。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 三官大帝 — 道教神名。 即上元一品天官賜福大帝, 中元二品地官赦罪大帝, 下元三品水官解厄大帝。 三官神源於原始宗教對天、 地、 水的自然崇拜。 東漢時早期道教吸收傳統的民間信仰, 奉天、 地、 水三官為主宰人間禍福的大神, 在道教神系中地位很高。 據《三國志‧張魯傳》記載, 張角行太平道, 張魯行五斗米道, 都有為病者請禱的法術, 即作書三通, 上寫病者姓名與謝罪之意, 一張放置山巔, 一張埋於地, 一張沉於水, 稱為〝三官手書〞。 另外的說法稱三官指金、 木、 水三官, 具體化為守衛天門的唐、… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 十種行願 — ﹝出華嚴經行願品﹞ 普賢菩薩於華嚴會上逝多林中, 稱歎如來勝功德已, 告諸菩薩及善財言: 如來功德, 十方諸佛, 經剎塵劫, 說不能盡。 若欲成就此功德門, 應修十種廣大行願也。 (普賢者, 德周法界曰普, 調柔善順曰賢。 菩薩, 梵語具云菩提薩埵, 華言覺有情。 梵語逝多, 華言勝林。 劫, 梵語具云劫波, 華言分別時節。 ) 〔一、 禮敬諸佛〕, 謂一心運想十方諸佛, 如對目前, 恭敬慇懃, 五體投地。 故云禮敬諸佛。 (五體者, 頭及兩手兩足也。 ) 〔二、 稱讚如來〕,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 十种行愿 → 十種行願 — ﹝出華嚴經行願品﹞ 普賢菩薩於華嚴會上逝多林中, 稱歎如來勝功德已, 告諸菩薩及善財言: 如來功德, 十方諸佛, 經剎塵劫, 說不能盡。 若欲成就此功德門, 應修十種廣大行願也。 (普賢者, 德周法界曰普, 調柔善順曰賢。 菩薩, 梵語具云菩提薩埵, 華言覺有情。 梵語逝多, 華言勝林。 劫, 梵語具云劫波, 華言分別時節。 ) 〔一、 禮敬諸佛〕, 謂一心運想十方諸佛, 如對目前, 恭敬慇懃, 五體投地。 故云禮敬諸佛。 (五體者, 頭及兩手兩足也。 ) 〔二、 稱讚如來〕,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 大回向科儀 — (大回向科儀, 大回向科仪) 齋醮科儀。 此儀是道場圓滿做的總懺悔。 高功拈香說文: 〝舉步朝金闕, 飛身謁玉京, 天外琳琅響, 齊舉步虛聲〞。 提科起步虛: 〝寶座臨金殿, 霞光照玉軒, 萬真朝帝所, 飛瀉攝雲端〞。 高功舉: 〝大羅三寶天尊〞。 高功起吊掛: 〝道香德香無為香, 無為清靜自然香……。 香供養, 大羅三寶天尊〞。 提科提: 〝恭對道前〞, 表白接: 〝回向如法〞。 高功朗念回向文: 〝伏以, 龍章鳳篆, 己憚歌之誠。 鶴駕鸞輿, 重冀鑑觀之惠, 臣謹炷真香, 重誠上啟。 …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 大回向科仪 — (大回向科儀, 大回向科仪) 齋醮科儀。 此儀是道場圓滿做的總懺悔。 高功拈香說文: 〝舉步朝金闕, 飛身謁玉京, 天外琳琅響, 齊舉步虛聲〞。 提科起步虛: 〝寶座臨金殿, 霞光照玉軒, 萬真朝帝所, 飛瀉攝雲端〞。 高功舉: 〝大羅三寶天尊〞。 高功起吊掛: 〝道香德香無為香, 無為清靜自然香……。 香供養, 大羅三寶天尊〞。 提科提: 〝恭對道前〞, 表白接: 〝回向如法〞。 高功朗念回向文: 〝伏以, 龍章鳳篆, 己憚歌之誠。 鶴駕鸞輿, 重冀鑑觀之惠, 臣謹炷真香, 重誠上啟。 …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 十無盡藏 — ﹝出華嚴經﹞ 藏者, 含攝也。 此之十藏, 乃功德林菩薩於華嚴會上, 為諸菩薩演說, 欲令其普入一切佛法之門, 成就無上菩提, 饒益一切眾生。 以其各能含攝無盡法海, 故皆名為無盡藏也。 (菩薩, 梵語具云菩提薩埵, 華言覺有情。 梵語菩提, 華言道。 ) 〔一、 信藏〕, 謂菩薩淨信堅固, 解諸法空, 心不退轉, 生如來家, 增長信解, 聞持一切佛法, 為眾生說, 皆令信解, 是名信藏。 〔二、 戒藏〕, 謂菩薩奉持三世諸佛無盡淨戒, 具足圓滿, 無所毀犯。 念諸眾生顛倒破戒,… …   Dictionary of Buddhist terms

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